التمييز في أساليب التأريخ الهجري الواردة في نقوش الحجاز دراسة نحوية

التمييز في أساليب التأريخ الهجري الواردة في نقوش الحجاز
دراسة نحوية
 سلطان بن عوَّاض العوفي
 قسم اللغويات، کلية اللغة العربيَّة، الجامعة الإسلاميَّة، المدينة المنورة، المملکة العربية السعودية.
البريد الإلکتروني:  sultanhh77@gmail.com
  الملخص:
    عرض هذا البحث أحکام التَّمييز النحوية في أسلوب التأريخ في اللغة العربية على ضوء ما ورد في نصوص النقوش الإسلامية المبکرة في الحجاز، حي تعتبر تلک النصوص أوثق ما ورد عن العرب من استعمالات في التأريخ، وتميزت بأنها مما کتبه العرب الفصحاء الذين يحتج بنطقهم واستعمالاتهم عند النحاة، ممن عاش في الحجاز في زمن الاحتجاج. يهدف البحث إلى دراسة أحکام التمييز الوارد في أساليب التأريخ النحوية دراسة متعمقة على ضوء تلک النقوش ومقارنة ذلک بما ذکره النحاة، وبيان أحکام التمييز فيها، والمقيس منها والشاذ، مع توجيه تلک النصوص نحويا، ومقارنة ما فيها من أحکام مع ما قرره العلماء من قواعد وأحکام؛ لتکون مؤيدة لما ذکروه وموضحة له، ومضيفة ما تم الکشف عنه من أحکام لم يذکرها العلماء ثبتت عن طريق نصوص هذه النقوش. اعتمد البحث في تحليل تلک النصوص على المنهج الوصفي، مع المقارنة بما ورد من أحکام التمييز عند النحاة. ومن أهم نتائج البحث: أنه يستعمل وجهان في تمييز الليالي عند التأريخ، الأول التصريح بلفظ التمييز، والثاني عدم التصريح به لفظا ومراعاته في المعنى، أما السنة المؤرخ بها فالأکثر في النقوش أن يذکر لفظ (سنة) مجرورا بحرف الجر أو منصوبا على الظرفية ويأتي بعده لفظ العدد مضافا إليه، ويکون جره بحرف الجر (في) أو اللام، أو (من)، وأقل من ذلک أن يتکرر لفظ (سنة)، في الصياغة، فيأتي أولا على نحو ما تقدم، مضافا إلى العدد الأول المعطوف عليه، ثم يأتي تمييز للمعطوف أيضا، وهذا خاص بالعدد المعطوف، وهو أسلوب لم يتحدث عنه النحاة، واستعمل في نقوش الدراسة.
 الکلمات المفتاحية: صياغة التأريخ، التمييز، النقوش الإسلامية المبکرة.
 
 
The Specificative in the Methods of Hijri Dating Found on Hijaz Inscriptions: a Syntactic Study
Sultan bin Awwad al-Aoufi
Department of Linguistics, Faculty of Arabic Language, Islamic University of Madinah, Kingdom of Saudi Arabia.
Email:  sultanhh77@gmail.com
Abstract:
The present study explains the grammatical rules of the specificative in the method of dating in Arabic language in light of the texts of early Islamic inscriptions in Hijaz; these texts are regarded as the most trustworthy texts used by Arabs for dating. They are distinctive because they are written by eloquent Arabs who lived in Hijaz whose pronunciation and usage are cited by grammarians.
The study aims at closely examining the rules of the specificative that are found in the grammatical methods of dating in light of these inscriptions, and comparing this with the opinions of grammarians. It aims to explain the grammatical rules of the specificative including regular and irregular cases, and compare the rules found in inscriptions with the rules and opinions of grammarians so as to support and clarify the grammarians’ opinions. In addition, it adds some rules that are not mentioned by grammarians but proved through the texts of these inscriptions.
The study follows a descriptive approach to analyze these texts and compare between the grammarians’ rules of the specificatives.
The most important conclusion of the study is that there are two ways of specifying nights in dating; the first way is to state the lexical item verbally and the second way is to avoid stating the lexical item verbally but take it into account in meaning. Regarding the dating of a year, most inscriptions are of the opinion of stating the lexical item (سنه /sanah/ meaning ‘year’) in the genitive case by a preposition or in the accusative case because of an adverb followed by the lexical item of a number as adnominal.  When it is in the genitive case, this takes place with prepositions (في /fi:/ ),  (اللام /la:m/), or (من /min/). It is less frequently found in the inscriptions that the lexical item (سنه /sanah/ meaning ‘year’) is repeated in writing. In this case, it is dealt with as mentioned above, added to the first number, then comes the specificative to the coordinated; this is related to the number coordinated; this method is not mentioned by the grammarians but is referred to in the inscriptions in question.
Keywords: Expressing date , The specificative , Early Islamic inscription.