الأحکام المتعلقة بالخلايا الجزعية المستخرجة من دم الحبل السرى دراسة فقهية طبية

الأحکام المتعلقة بالخلايا الجزعية المستخرجة من دم الحبل السرى دراسة فقهية طبية
نوره بنت عبد الله بن محمد المطلق
قسم الفقه، بکلية الشريعة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، المملکة العربية السعودية.
البريد الالکترونى: Naalmotlaq@imamu.edu.sa
الملخص:
يخلص هذا البحث ويهدف إلى بيان الآراء الطبية والأحکام الفقهية المتعلقة بالخلايا الجذعية المستخرجة من الحبل السري، وقد اعتمدت المنهج الوصفي التحليلي المقارن،  وقد خلصت هذه الدراسة إلى النتائج التالية: الخلايا الجذعية المستخرجة من الحبل السري  هي خلايا تستخرج من الحبل السري بعد الولادة، وهي من أنسجة الجسم تستطيع أن تتکاثر وتولد خلايا مشابهة، ومن فوائدها أنها تعطي کافة أنواع الخلايا والأنسجة، وتحل محل الخلايا المصابة أو التي توقفت وظائفها في جسم الإنسان وذلک بطرية الاستزراع الموضعي والحقن الوريدي، وتساهم هذه الخلايا في إعادة بناء خلايا الدم والجهاز المناعي للمرضى المصابين بأمراض الدم، ويعتبر دم الحبل السري أحد المصادر الحيوية الغنية بالخلايا الجذعية مثله مثل نخاع العظم، والدم المحفز لإنتاج الخلايا، ومن مميزات هذه الخلايا أنها أولية، وقادرة على التطور إلى أنواع الدم، وأنها لا تهاجم من جهاز المناعة في الجسم، ويمکن الاحتفاظ بها مدة طويلة وقيل يمکن الاحتفاظ بها إلى الأبد کما ذکره بعض الأطباء.
ويمکن لصاحب هذه الخلايا الانتفاع بها، وکذا يمکن لغيره في حال تبرعه بها، کما أن الأدوية المصنعة من هذه الخلايا أکثر فعالية وکفاءة من غيرها، ولا يظهر لي مانع شرعي من استخراج هذه الخلايا من الحبل السري بعد موافقة الوالدين وإذنهما، والاستفادة منها في الأبحاث والعلاج، أما استخدامها في الأدوية ففي حال الضرورة وتعذر التداوي بالمباح إذا غلب على الظن الشفاء بها.
ويملک صاحب هذه الخلايا إذا کان بالغا عاقلا أو وليه الشرعي القائم على ولايته والناظر في أموره بما يعود عليه بالمنفعة الإذن للطبيب في استخدامها للتداوي لنفسه أو وليه، والإذن للآخرين بالتصرف فيها في حال رغبته عنها، ويجوز للمريض شراء الخلايا الجذعية المستخرجة من دم الحبل السري کما يجوز بيع هذه الخلايا إذا کان على وجه يمکن من الانتفاع بها، ولا يجوز المتاجرة بهذه الخلايا عملا بالقاعدة الشرعية سد الذرائع، ولما في ذلک من امتهان أعضاء الإنسان وأنسجته، واستغلال حاجته وفقره.
الکلمات المفتاحية: الخلايا الجذعية - الحبل السري- آراء طبية- أحکام فقهية.


 
The Judgements of Contentious Issues of the Adornment of Eyebrows: A juristic Study
Norah bint Abdullah bin Mohamed Al-Mutlaq
Department of  Fiqh, College of Sharia, Al-Imam Muhammad Ibn Saud , Islamic University , Kingdom of Saudi Arabia.
Email: Naalmotlaq@imamu.edu.sa  
Abstract:
The present study aims at explaining some of the juristic contentious issues related to the adornment of eyebrows. It adopts the comparative, analytical, descriptive approach. It reaches the following conclusions. The juristic contentious issues are the new occurrences on which no Quranic text, hadith, scholarly consensus, previous independent reasoning has been found and these new occurrences need juristic judgments. Eyebrows are the two bones above the eye with hair and flesh. Among the contentious issues related to the adornment of eyebrows is the piercing of eyebrows. It means to insert a piece of jewelry in the eyebrow after being pierced; usually this happens without anesthesia. Piercing is permissible on condition that this is not done to imitate rejecters of faith or wicked persons when piercing is a wide spread habit by them. Piercing is permissible also when it does not lead to any health risks sooner or later.
Among the contentious issues is the tattoo of the eyebrow. This is done through stitching the skin with a needle and the like until blood flows, then filling that site with kohl or any other color. Tattoos are forbidden and its many forms and names, such as dermographic coloring, the technique of arching eyebrows called micro-blooding, micro-blading, micro-feathering, or micro-shading. Specialists report that the course of action in this technique is to color the surface layer under the skin with needles, or to use fine blades to penetrate the skin. These techniques refer to what jurists mean by tattoo in the linguistic and juristic sense of the word.
Another contentious issue is bleaching, which is the coloring of the eyebrow as the color of the skin, whether by chemical dyes or by laser. The researcher argues that the dispute among contemporary scholars is related to bleaching through chemical dyes. As for laser bleaching, it is not permissible because it leads to the loss of eyebrow hair, as reported by doctors. So the judgment of laser bleaching is like the judgement of the forbidden plucking of eyebrows.
As for drawing and printing with dye colors and pens on the skin of the eyebrow, it is permissible on condition that it does not touch the eyebrow hair in order to draw and delineate it, and on condition that the dye does not cause any health risks
Keywords: Juristic contentious issues - adornment of eyebrows- bleaching- tattoos of eyebrows.